“Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho” (Hebreus 1:1,2a)

Introdução:

No monte da transfiguração, a voz que vinha da nuvem confirmou a Pedro, Tiago e João que Jesus é o Filho amado de Deus e que devemos ouvir a ele, em vez de Moisés ou Elias (Mateus 17:1-8). O escritor de Hebreus afirma o mesmo ponto, logo no começo de sua epístola. Ele observa que, enquanto Deus usou vários métodos e indivíduos para levar sua palavra à humanidade, no passado, seu porta-voz durante estes “últimos dias” é seu Filho (Hebreus 1:2). O apóstolo Pedro afirmou que estamos vivendo nos últimos dias, quando identificou os acontecimentos de Pentecostes (Atos 2:16,17) como o cumprimento da profecia de Joel a respeito desses dias.

O tema de Hebreus é a superioridade de Jesus Cristo. Jesus não é só um outro porta-voz; Ele é muito superior em natureza aos profetas que o precederam. Ele não é somente Criador e Redentor (Hebreus 1:2,3); Ele é também Divindade. Ele não é a mesma pessoa que o Pai, mas ele é a “expressão exata” do Pai e, assim, participa da natureza eternal do Pai!

A posição exaltada de Jesus:

1) A palavra do Filho é superior porque o próprio Filho é superior (Hb 1:1-2)

2) Ele é o Criador (Hb 1:2)

3) Ele é a imagem do Pai (Hb 1:3)

4) Ele é superior: aos anjos (Hb 1:4; etc.); aos pais e profetas (Hb 1:1); à criação (Hb 1:10-12)

5) O Filho é o Rei: Sentou-se à direita de Deus (Sl 110; Hb 1:3,13; 8:1; 10:12; 12:2); seu trono é eterno (Hb 1:8; Sl 45:6-7); Reina com perfeita justiça (Hb1:8-9).

6) O Filho É Deus (YHWH): Ele merece adoração (Hb 1:6; Mt 4:10; 8:2; etc.); Chamado Deus (Hb 1:8); Chamado SENHOR (Hb 1:10-12; Sl 102:25-27,1,12).

As características de Jesus:

1 – Herdeiro de todas as coisas (1:2):

 Jesus é declarado “herdeiro de todas as coisas” (v. 2b). Esta frase pode ecoar Salmo 2:8, que diz que todas as coisas foram prometidas a Ele, incluindo “as nações”. Cristo é agora o Supremo Cabeça sobre todas as coisas (Colossenses 1:18; Efésios 1:22,23).

2 – Por meio de Jesus, Deus fez o universo (1:2):

Cristo participou da criação e nada do que foi feito se fez sem Ele (João 1:1–3)! A presença de Jesus na Divindade é indicada pelo substantivo plural para Deus ‘elohim’ em Gênesis 1:1,26.

3 – É o resplendor da glória (1:3):

Vemos aqui a grandeza de Cristo no fato de que Ele reflete a mesma glória do Pai. “Resplendor” pode significar “brilho” ou “o brilho da glória”. A glória de Deus era uma luz ofuscante no Antigo Testamento (Êxodo 34:29–35). Este resplendor remete à aparência de Jesus na transfiguração (Mateus 17:2). A glória descrita aqui é uma demonstração de que a plenitude da Divindade habita em Cristo (Colossenses 2:9).

4 – É a expressão exata de Deus; Ele brilha a glória de Deus (1:3):

O Filho de Deus é “a expressa imagem da Sua pessoa”. A palavra “imagem” no grego só é usada neste versículo do Novo Testamento e refere-se a uma reprodução exata. Jesus possui todos os atributos de Deus Pai. Ele é divino, embora seja outra pessoa distinta do Pai, e tem a mesma essência que o Pai (João 10:30; 17:20,21).

5 – Sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder (1:3):

Este pensamento também se encontra em Colossenses 1:17: “Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste”. Assim como o mundo foi criado pela “palavra” de Deus, ele é sustenta do por Sua palavra – Seu poder conservador. Tão certo quanto Ele criou todas as coisas, nada pode continuar a existir sem Ele. Ele mantém a ordem e o bem-estar do universo.1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez” (João 1:1-3).

6 – Fez a purificação dos pecados (1:3):

Nesta simples expressão reside o centro do evangelho. Debaixo da lei de Moisés, a purificação moral só era feita por sacrifício (Hebreus 9:22). Jesus forneceu o meio de perdoar os nossos pecados através do seu sangue derramado na cruz. O benefício é que temos perdão contínuo à nossa disposição (1 João 1:7). Ele veio para tirar os pecados, a fim de termos vida eterna.

7 – Assenta a direita da majestade (1:3):

Quando Jesus apareceu a Estêvão à direita do trono celestial, Ele está em pé (Atos 7:56)! A ênfase de Hebreus de que Cristo agora está “assentado” mostra que Sua obra de redenção está acabada, refutando todo tipo de doutrina de oferta contínua de Si mesmo como um sacrifício. Cristo realizou por completo a nossa salvação através de Sua obra redentora realizada de uma vez por todas na cruz! Ele é “Príncipe e Salvador” (Atos 5:31) e está entronizado com Seu Pai!

8 – É superior aos anjos (1:4):

O escritor falou da posição elevada e da pessoa de Jesus em relação aos anjos. A ideia era que ninguém deveria abandonar o cristianismo, pois Cristo é maior do que os anjos e os profetas. Ele traçou o contraste através de três linhas de verdade, enfatizando 1) o que Cristo Se tornou, 2) quem Ele é e 3) Seu lugar de honra; lugares que nenhum anjo ou profeta pode alcançar.

Conclusão:

Hebreus foi escrito claramente para ouvintes conhecedores das Escrituras do Velho Testamento e, especialmente dos rituais de sacrifícios da Velha Lei. É evidente que os leitores pretendidos eram judeus cristãos. Eles tinham sofrido perseguição, como resultado de sua fé e alguns, provavelmente desanimados por suas tribulações ou em dúvida sobre seu compromisso com Cristo, estavam pensando em voltar para o judaísmo.

O tema de Hebreus é a superioridade de Jesus Cristo. O autor argumenta que Jesus é superior aos anjos, Moisés, Josué e Arão (capítulos 1, 3, 4 e 7, respectivamente). Não somente Jesus é um Legislador e Sumo Sacerdote superior, mas sua aliança é superior à Aliança Mosaica (capítulos 8-10). De fato, “melhor” é a palavra chave do livro (1:4; 7:22; 8:6, etc)!

Aplicações:

1 – Jesus é Herdeiro de todas as coisas (1:2): como filhos de Deus, nos tornamos co-herdeiros com Ele. “Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo” (Romanos 8:17a).

2 – Por meio de Jesus, Deus fez o universo (1:2): A nossa existência é uma dádiva divina, e a grandeza e exatidão do universo criado por Deus, nos dá a segurança de saber que nossas almas estão asseguradas nas mãos do Criador.

3 – Jesus é o resplendor da glória (1:3): como co-herdeiros com Cristo participaremos da mesma glória, ou melhor, seremos glorificados por sua glória. “se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós” (Romanos 8:17b,18).

4 – É a expressão exata de Deus; Ele brilha a glóra de Deus (1:3): Na nova vida, pós batismo, vivemos com Cristo, em Cristo e para Cristo; Ele brilha nas nossas vidas, e como espelho límpido, refletimos sua luz e glorificamos o Pai. “Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra; porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, vós também sereis manifestados com ele, em glória” (Colossenses 3:1-4).

5 – Jesus sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder (1:3): O universo é sustentado pelo poder de Jesus, assim como nossas vidas, pois sem Ele, que é a vida, só há a morte, e a misericórdia de Deus nos sustenta. 22 As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; 23 renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade. 24 A minha porção é o Senhor, diz a minha alma; portanto, esperarei nele” (Lamentações 3:22-24).

6 – Jesus fez a purificação dos pecados (1:3): Em Jesus o plano de redenção para a salvação dos homens foi concretizado; e todos que se entregam a Cristo, e o reconhecem como Filho de Deus, são beneficiados por esta dádiva eterna. 12 Jesus, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus. 14 Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre quantos estão sendo santificados” (Hebreus 10:12,14).

7 – Jesus assentou a direita da majestade (1:3): Jesus a déstra de Deus Pai, intercede por todos aqueles são santificados por sua obra redentora cumprida em tempo pré-determinado. Jesus 24 no entanto continua para sempre, o seu sacerdócio imutável. 25 Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles” (Hebreus 7:24,25).

8 – Jesus é superior aos anjos (1:4): Em Hebreus 1:6 lemos: “E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem”. 8 Mas acerca do Filho: O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; e: Cetro de equidade é o cetro do seu reino. 9 Amaste a justiça e odiaste a iniquidade” (Hebreus 1:8,9). Os anjos, como criaturas, adoram a Jesus, e nós também obtivemos esta dádiva de ser adoradores. Jesus é Deus, e Rei; Ele vem a nós com seu Cetro (bastão curto – símbolo de poder ou autoridade) de equidade – a qualidade de julgar de forma imparcial, isenta e neutra, sem tomar partidos.

Sob a graça, temos a justiça de Deus, que é Cristo, sendo exercida a favor de todos que se sujeitam e se entregam a Ele pelo batismo. Glória a Deus nas maiores alturas.